domingo, 19 de agosto de 2007

Y llega la Guelaguetza

Pocos saben como se vive realmente la guelaguetza. La mayor parte de la gente piensa que se trata de una fiesta en la que un montón de coloridos nativos se reúnen a bailar y gritar como salvajes en una muestra muy folklórica de identidad Oaxaqueña.

Mi interpretación de la Guelaguetza es truncada, pues no domino el zapoteco por no hablarlo todo el tiempo, sin embargo se bien que en zapoteco serrano se conoce como "wozoon" o ya castellanizado gozona y es un llamado a la cooperación. es muy diferente al tequio. Ambas son instituciones económicas indígenas. La primera "caracteristica del zapoteco" y que jsuto sería al traducción del guelaguetza guela=cualidad gy en el contexto actual ueza=del zapoteco. La segunda es un nombre Nahuátl. Ambas buscan optimizar los recursos escasos en este tipo de comunidades, como lo son la mano de obra. El capital no puede considerarse más allá de algunas herramientas primitivas o algunos animales de tiro.

La gozona es una cooperación entre conocidos para un trabajo particular específico, para obtener un beneficio privado en favor de la economía del hogar que lo solicita (en ausencia de mercados de crédito el único posible es el crédito de mano de obra). Cuando la persona que presto ayuda requiera en el futuro ayuda apelará a la gozona, a lo que la persona que lo solicitó originalmente nunca podrá rehusarse, por dignidad zapoteca y porque hacerlo implica una falta de respeto a la comunidad y a la forma de vida. por eso es una institución tan importante. Económicamente
es ineficiente en el contexto actual, pero su valor no reside en hacer eficiente estas economías rurales, sino en ser el sustento de la actividad económica de la cultura zapoteca.

El Tequio tiene un objetivo distinto, es una forma de impuesto que en ausencia de una moneda más eficiente usa el trabajo como unidad de intercambio.

Dejo para un post posterior la discusión de mi postura sobre estas dos instituciones Zapotecas.